يجب أن يراعى في حال ابتلاع اللعاب الصيام.
1. ابتلاع اللعاب من الفم.
إذا غادر اللعاب الفم (على سبيل المثال ، أحضر اللعاب إلى الشفاه) ثم ابتلع ، فإن الصيام ينكسر ، حتى إذا تم إرجاعه عن طريق لمس الشفاه. إذا بللت خيطًا أو سواكًا باللعاب ، ثم ابتلعت هذه الرطوبة الموجودة عليه ، فإن الصيام ينكسر ، وإذا لم يكن هناك بصاق لا يمكن فصله ، فإن الصيام لا ينكسر.
يجب على أولئك الذين يشاركون في الخياطة أو استخدام السواك توخي الحذر الشديد في هذه الحالات.
ابتلاع اللعاب الذي يتم جمعه في الفم لا يفطر. إذا جمع المرء اللعاب في فمه ثم ابتلعها ، فبكلمة موثوق بها ، لا يفطر الصائم ، ولكن هناك من يزعم مخالفته.
2. يجب أن يكون اللعاب نظيفًا.
يبتلع اللعاب غير النظيف المبتلع الصيام ، حتى لو كان هناك دم في اللعاب من اللثة.
يكتب رمالي في نهاد: إذا كانت لثة الشخص تنزف معظم الوقت أو طوال الوقت ، نظرًا لأنه من الصعب عليه حماية نفسه من الدم ، يتم التساهل. يكفي له أن يبصق اللعاب ".
3. لا يجب خلط اللعاب بأي شيء
ابتلاع اللعاب الذي يختلط به شيء يفطر. على سبيل المثال ، إذا ابتلعت اللعاب بتغير لون من حقيقة أنك مبلل خيط مصبوغ ، أو ابتلاع الماء مع اللعاب من سواك مغموس في الماء ، فإن الصيام مكسور. ابتلاع اللعاب بعد شطف الفم ليس ضارًا ، لأنه من الصعب الدفاع عنه.
من أخذ ماء في فمه بلا قصد ، ثم نسي الصيام وابتلع ، لا يفطر. إذا خرج الماء من خروج الصائم من فمه فيكسر الصيام.
إذا نزل الطائر أو البعوض أو غبار الطريق في فم الصائم وابتلعه ، لا يفطر صومه ، حتى لو أتيحت له فرصة إغلاق فمه وحماية نفسه منه. هذا لأنه من الصعب الدفاع عنها باستمرار.
علاوة على ذلك ، إذا دخلت هذه الأشياء إلى الداخل لأننا نبقي أفواهنا مفتوحة ، فإن صومنا لا ينكسر. ولكن إذا ، عندما نفتح أفواهنا ، نقوم بسحب شيء ما داخله طوعًا ، فهذا يفطر. إذا أبقيت فمك مفتوحًا عن عمد وبالتالي وضعت الغبار في فمك ، فأنت بحاجة إلى شطف فمك ، وتحتاج أيضًا إلى شطف فمك إذا حصلنا على فرصة لحماية أنفسنا من الغبار ، ولكن دون القيام بذلك ، قمنا بتجميع الغبار المتسخ.
صورة فوتوغرافية: shutterstock.com
ابتلاع اللعاب أثناء الصيام في رمضان
دعاء قبل رمضان
دعاء ليلة ليلة القدر
5 خطوات لشهر رمضان
هل يصح التراويحي إذا فاتت صلاة الفراز؟
5 جوائز
أهم 5 - فواكه ضد العطش في رمضان
زكاة الفطر - زكاة في رمضان
1. هل القيء يتعارض مع الصيام؟
كتب العالم اللاهوتي خاتيبو شيربيني عن هذه المسألة في كتابه "موغنيل مختاج" على النحو التالي: "القيء الناجم عن عمد يكسر الصيام ، لكن القيء الذي يخرج لا إراديا لا يكسر". حديث النبي صلى الله عليه وسلم رواه ابن حبان يقول:
« لا يحتاج أي شخص يتقيأ بشكل لا إرادي إلى تعويض هذا الصيام (أي أن الصيام لا يفطر). وإذا تسبب شخص ما في القيء عمدًا ، فدعه يعوض عن هذا المنشور"(انظر سننو أبي داود 2/283).
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ، وَإِنْ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ
من القيء الناجم عن عمد ، يتعطل الصيام بخروجه ، حتى لو لم يبتلع. وفي حالة القيء ، الذي ظهر من تلقاء نفسه ، يجب عليك توخي الحذر ومحاولة عدم ابتلاع أي شيء من التمزق "(انظر" Mugnil Mukhtaj "، المجلد الثاني ، الصفحات 128-129 ، دار النشر" Darul Faih ").
2. هل يفطر الصيام بالحقن؟
لا ، لا تفطر الحقن. كتب خطيبو شيربيني في كتابه "مغنيل مختاج": "من أجل مادة تخترق الداخل لكسر الصيام ، من الضروري أن تخترق الفتحات الخارجية (الأذن والأنف والفم وما إلى ذلك). لذلك ، إذا تم امتصاص الزيت في جسم الإنسان من خلال مسام الجلد ، فإن الصيام لا ينكسر "(انظر" Mugnil Mukhtaj "، المجلد الثاني ، ص .173 ، دار النشر" دار الفيحاء ").
3. هل يجوز ابتلاع اللعاب أثناء الصيام؟
في كتاب "مغنيل مختاج" هناك استنتاج الشريعة في الصيام: "اللعاب المبتلع لا يفطر إذا ابتلع من الفم. إذا ترك اللعاب تجويف الفم بالخارج ، على سبيل المثال ، على الشفة ، فلا يمكن ابتلاعه ، لأنه بعد مغادرة اللعاب تجويف الفم ، فقد أصبح مادة غريبة تكسر الصيام (إذا كان اللعاب على اللسان البارز ، فإن البلع ليس يكسر الصيام ، لأن اللسان ، حتى لو كان عالقاً خارج الفم ، يعتبر تجويف الفم). أيضًا ، إذا بللت خيطًا باللعاب وأعدته إلى فمك ، فإن اللعاب الذي ابتلع من هذا الخيط يكسر الصيام. يمزج الصيام واللعاب مع مادة أخرى ، سواء كانت هذه المادة نقية (على سبيل المثال ، تغير لون اللعاب من خيط ملون) أو نجس (على سبيل المثال ، تغير لون اللعاب من الدم من اللثة) ، ينهار "(انظر" Mugnil Mukhtaj "، 2 المجلد الأول ، ص 174 - 175 ، دار النشر "دار الفيحاء").
4. هل يفسد الصيام إذا أكلت بدافع النسيان؟
يقول كتاب "موغنيل مختاج": "لا يكسر الصيام إذا أكلت من النسيان". حديث النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم:
« كل من نسي أنه يصوم أو يأكل أو يشرب ، ثم يستمر في الصيام. حقا أطعمه الله ورعه "(انظر" صحيح البخاري "، رقم 1831 ،" صحيح مسلم "، رقم 2716).
مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ
تقول مجموعة أحاديث ابن حبان: [وَلَمَّا أَكَلَ بِالنَّسْيَةِ] لا يُتَكَلَّمُ بِسَوْتِ هَذَا الصَّيْمِ وِدَفْعِ الْغُرْمَةِ.
ولا قضاء عليه ولا كفارة
(انظر موغنيل مختاج ، المجلد الثاني ، ص 177 - 178 ، دار النشر "دار الفيحاء").
5. هل للأم الحامل والمرضعة أن تصوم؟
يقول كتاب فتح علام: "من الممكن أن تصوم الأمهات المرضعات ، ويصومن. لكن لهم الحق في عدم الصيام إذا خافوا على صحتهم أو صحة طفل (أو جنين) ، لكنهم ملزمون بعد ذلك بالتعويض عن هذا الصيام. وشيء آخر: إذا كانت الأم لا تحافظ على الصيام ، خوفًا على الطفل ، وليس على نفسها ، فعندئذ ، بالإضافة إلى التعويض ، من الضروري دفع كفارة (مبلغ) بقيمة مدادة واحدة "(انظر" فتح علام "، المجلد الرابع ، ص 63. دار النشر "دارو ابن حزم").
6. أبيع الشاورما في منطقة معظم سكانها من غير المؤمنين. في شهر رمضان لا أستطيع بيعه لمسلم ، ولكن هل يستطيع الكفار؟
حتى لو لم يعترف الكافرون بنبينا (صلى الله عليه وسلم) ، فإن الشريعة تنطبق عليهم كذلك. وحتى إذا لم يكن هناك طلب منهم في هذا العالم لعدم الوفاء بقرارات الشريعة ، فسيتم سؤالهم في العالم الآخر. لذلك ، يحظر (الحرام) مساعدة الكفار في تلك الأشياء التي لا يجوز لنا أن نفعلها نحن - المؤمنون ، على سبيل المثال ، لإعطائهم الطعام والشراب أثناء ساعات النهار أثناء الصيام (انظر "فتح علام" ، المجلد الرابع ، ص. 9 ، دار النشر "دارو ابن حزم").
7. من يصوم في شهر رمضان؟
ويذكر العالم اللاهوتي محمد طاهر الكرحي في كتابه "شرح المفرز" الشروط الآتية ، التي يفرض وجودها في شهر رمضان:
1. كن مسلما. الكافر غير ملزم بالصوم في هذا العالم ، لكنه يعاقب على تركه في العالم الآخر ، لأن قوانين الشريعة تنطبق أيضًا على الكافرين.
2. الأغلبية والعقل.
3. امتلاك القوة للصيام.
4. النظافة من الحيض والتفريغ بعد الولادة.
5. لا تكون في رحلة تسمح لك باختصار الصلوات. إذا كان الإنسان في رحلة يُسمح فيها بتقصير الصلوات ، فلا يجوز له صيام ، بل يلزمه بتعويضهم. ولكن ، إذا ذهب الشخص في رحلة صائم ، فلا يُسمح له بترك أوراز ، في هذا اليوم يجب عليه الحفاظ على الصيام حتى النهاية.
(انظر "شرح مافروز" ، ص 603-604 ، دار النشر "دار المعرفة")
8. إذا أكلت طبق لحم على السحور (طعام قبل الفجر) وبقايا في أسناني ، فهل يفسد الصيام إذا بقيت في ساعات النهار في أسناني ، ومرّ اللعاب من خلالها ، وأبتلعه؟
في كتاب "Ianatu Talibin" حول هذا الموضوع هناك التفسير التالي: " إذا بقي الطعام بين الأسنان واللعاب يمر من تلقاء نفسه ، فإن ابتلاع هذا اللعاب لا يفطر الصائم (إذا لم يبتلعه الشخص ، يتذكر الصيام ؛ وإلا ، ينكسر الصيام) ، إذا كان من الصعب إزالة هذه البقايا وبصقها. ولكن لتجنب ذلك ، من المستحسن تنظيف أسنانك جيدًا قبل الفجر ، حتى لا تعرض الصوم لخطر الكسر. أما عندما يفصل بين بقايا الطعام وبصقها ، أو يبتلع اللعاب الذي يخرج من بقايا الطعام في أسنانه (ولا يستطيع إخراج الطعام من أسنانه) ، يتذكر الصيام ، ثم يفطر الصائم"(انظر" Ianatu Talibin "، المجلد الثاني ، ص 451-452 ، دار النشر" دار الفيحاء ").
9. سمعت أنه إذا لم يُسترد الصائم في شهر رمضان قبل رمضان ، فبالإضافة إلى السداد ، يلزم دفع غرامة التأجيل. هو كذلك؟
نعم ، هذا هو الحال ، لكل صيام غير معوض من شهر رمضان مع مرور عام ، يتم فرض غرامة بمبلغ مدا واحد (الطين هو مقياس للكتل السائبة ، يساوي 675 جرامًا) لكل يوم صيام. وتزداد هذه العقوبة بمرور كل عام حتى يتم رد الوظيفة. ولكن يتم فرض غرامة في حالة وجود فرصة خلال العام لتعويض الوظيفة ولم يتم تعويضها. إذا لم تكن هناك فرصة للسداد (على سبيل المثال ، كان الشخص مريضًا طوال العام ، وكان على الطريق ، وكانت الأم ترضع الطفل) ، ثم لم يتم فرض عقوبة لتأجيل السداد ، فأنت بحاجة فقط إلى تعويض الصيام. إذا أجل شخص سداد رمضان ، وأتيحت له الفرصة لسداده حتى رمضان التالي ، وتوفي ، ثم في كل يوم غاب ، يتم دفع اثنين من المخالفات - أحدهما لتخطي يوم الصوم ، والآخر للتأجيل. إذا كان المتوفى يصوم شهر رمضان المفقود من قبل قريبه أو من سمح له أقاربه ، فيجب دفع طين واحد - الطين لتأجيل السداد (انظر "Ianatu Talibin" ، المجلد الثاني ، الصفحات 468-470 ، دار النشر "دارول" Faih ").
10. ماذا يجب أن يفعل والدي. هل هو بالفعل عجوز وغير قادر على الصيام؟
يجيب العالم اللاهوتي خطيبو شربيني في كتابه "مغنيل مختاج" على هذا السؤال على النحو التالي: "الأشخاص الذين لا يستطيعون الصوم بسبب شيخوختهم ملزمون بدفع الطين مقابل كل يوم صيام في شهر رمضان. قال تعالى في القرآن الكريم (المعنى):
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
في هذه الآية ، يُفترض أن الجسيم “la” قبل عبارة “أتيحت لهم الفرصة” ، والتي تعطي الجملة معنى النفي وبالتالي فإن معنى هذه الآية هو كما يلي:
« ويجب على أولئك الذين لا يستطيعون الصيام (بسبب الشيخوخة) دفع غرامة إلى المسكين (المحتاجين) "(سورة البقرة ، آية 184)" (انظر "مغنيل مختاج" ، المجلد الثاني ، ص 206 ، دار النشر "دار الفقيه").
يجب أن يراعى في حال ابتلاع اللعاب الصيام.
1. البلع من الفم. إذا غادر اللعاب الفم ، على سبيل المثال ، أحضر اللعاب على الشفاه ثم ابتلع ، فإن الصيام ينكسر ، حتى لو تم إرجاعه عن طريق لمس الشفاه. إذا بللت خيطًا أو سيواكًا باللعاب ، ثم ابتلعت هذه الرطوبة الموجودة عليه ، فإن الصيام ينكسر ، وإذا لم يكن هناك بصاق لا يمكن فصله ، فإن الصيام لا ينكسر.
يجب على أولئك الذين يشاركون في الخياطة أو استخدام السواك توخي الحذر الشديد في هذه الحالات.
إذا أخرجت لسانك من فمك باللعاب ، فابتلع اللعاب ، ثم لا ينكسر الصيام ، لأن اللسان هو عضو داخلي في الفم. أيضا ، لا ينكسر الصيام إذا تم فصل اللعاب عن اللسان بعملة أو ما شابه وابتلع من اللسان.
ابتلاع اللعاب الذي يتم جمعه في الفم لا يفطر. إذا جمع المرء اللعاب في فمه ثم ابتلعها ، فبكلمة موثوق بها ، لا يفطر الصائم ، ولكن هناك من يزعم مخالفته.
2. يجب أن يكون اللعاب نظيفًا. يبتلع اللعاب غير النظيف المبتلع الصيام ، حتى لو كان هناك دم في اللعاب من اللثة.
يكتب رمالي في "نهاد": "إذا كان نزيف لثة الشخص معظم الوقت أو طوال الوقت ، فكيف يكون من الصعب عليه الاعتناء به ، يغفر له ويريحه. يكفي له أن يبصق اللعاب ".
3. عدم خلط اللعاب النقي بأي شيء. ابتلاع اللعاب الذي يختلط به شيء يفطر. على سبيل المثال ، إذا ابتلعت اللعاب بتغير في اللون من كونك قد بللت خيطًا مصبوغًا ، أو ابتلعت ماء باللعاب من سواك مغموس في الماء ، فإن الصيام مكسور. ابتلاع اللعاب بعد شطف الفم ليس ضارًا ، لأنه من الصعب الدفاع عنه.
من أخذ ماء في فمه بلا قصد ، ثم نسي الصيام وابتلع ، لا يفطر. إذا خرج الماء من خروج الصائم من فمه فيكسر الصيام.
إذا نزل الطائر أو البعوض أو غبار الطريق في فم الصائم وابتلعه ، لا يفطر صومه ، حتى لو أتيحت له فرصة إغلاق فمه وحماية نفسه منه. هذا لأنه من الصعب الدفاع عنها باستمرار.
علاوة على ذلك ، إذا دخلت هذه الأشياء إلى الداخل لأننا نبقي أفواهنا مفتوحة ، فإن صومنا لا ينكسر. ولكن إذا ، عندما نفتح أفواهنا ، نقوم بسحب شيء ما داخله طوعًا ، فهذا يفطر. إذا أبقيت فمك مفتوحًا عن عمد وبالتالي وضعت الغبار في فمك ، فأنت بحاجة إلى شطف فمك ، وتحتاج أيضًا إلى شطف فمك إذا حصلنا على فرصة لحماية أنفسنا من الغبار ، ولكن دون القيام بذلك ، قمنا بتجميع الغبار المتسخ.
قال ابن حجر إن الغبار القذر ضار بالصوم ، في حين أن رمالي يدعي عكس ذلك. الله أعلم.
إبراهيم نظمت الدينوف
كل يوم ، كل شهر ، يقدمه لنا تعالى ، عزيز علينا ، ولكن من بين 12 شهرًا من التقويم الإسلامي ، فإن رمضان هو الذي يتميز بقدسيته وليس من دون أي شيء أن يسمى هذا الشهر تاج السنة "شهر الله" (شهر الله) و "زيارة الله" (عيد الله).
وبحسب حديث النبي محمد (ج) ، عندما يأتي شهر رمضان ، تفتح أبواب الجنة ، أبواب الجحيم مغلقة ، ويرتبط الشيطان حتى لا يؤذي المسلمين ، ولا يقودهم عن طريق الحقيقة: "إذا عرف الناس كل مزايا شهر رمضان ، فإنهم يتمنون فيدوم إلى الأبد "- يقول الله تعالى في القرآن الكريم. مثلما ينظف مطر الخريف الأرض من كل الغبار ، فإن شهر رمضان ينظف أرواح المؤمنين من الخطايا.
في شهر رمضان ، بدأ القرآن الكريم في التعالي على النبي محمد (ج). يقول القرآن عن الصيام: "يا أيها الذين آمنوا! فالصوم موصوف لك ، كما هو موصوف لمن سبقك - ربما تخاف الله! - لأيام محسوبة ، ومن منكم مريض أو في الطريق ، إذن - عدد الأيام الأخرى. وبالنسبة لأولئك الذين يمكنهم القيام بذلك - فدية بإطعام الفقير. كل من يأخذ طواعية الخير خير له. وبالنسبة لك أن تصوم ، فمن الأفضل لك ، إذا كنت تعرف ".
كيف تصوم
يجب على كل مسلم أن يعبد الله ويتبع وصاياه. وقد حدد تعالى ترتيب الصيام في شهر رمضان المبارك. وجوب الصوم في شهر رمضان واجب على الجميع ، واعٍ ، بالغ ، وقادر على الصيام وفقاً للشريعة الإسلامية.
كل يوم ، بعد تناول الطعام في الصباح (إمساك) ، قبل بدء الصيام ، من الضروري القول (niyyet):
"أصوم في شهر رمضان المبارك" ثم أقول "بسم الله الرحمن الرحيم. Wajib gurbeten il Allah". سيكون من المفيد قراءة الصلاة الخاصة بهذا اليوم من الصيام (يمكن العثور على صلاة كل يوم من أيام الصيام في المسجد أو من الأدب الديني).
وفي المساء ، أثناء الإفطار ، قبل الأكل ، يجب على المرء أن يقول: "بسم الله الرحمن الرحيم" - "بسم الله الرحمن الرحيم" والصلاة من أجل قبول الصيام:
"Allahumma lyakya sumtu ve ela rizgikya eftartu ve eleikya tevekkaltu fathebbel mini enthes-Samiul Elim. Allahumme أنا wasiel-magfireti igfirli."
الترجمة من العربية: "اللهم حملت لك أوروج. مع النعم التي أرسلتها ، أفتح الإفطار ، انحني أمامك وألتفت إليك. تقبل عروج. حقا ، أنت منتبه إلى الصلوات والمعرفة. أيها الخالق العظيم والمعلم ، سامح خطاياي!"
فتح ما بعد الإفطار - ويفضل تناوله مع بلح أو ماء نظيف أو حليب أو شيء حلو. لا يجوز بأي حال من الأحوال تناول المنتجات التي تحتوي على لحم الخنزير أو المضافات الكحولية أثناء تناول الطعام. من غير المستحسن تناول الطعام بكثافة في الصباح أو في المساء ، فهو يثقل كاهل الجسم ويضر بالصحة. كما ينصح بإطعام الصائمين في المساء. وبحسب الحديث ، فإن من أطعم الصائم في المساء سيحصل على أجر الصائم.
ما يحرم عليه الصوم
في الفترة ما بين صلاة الصباح والمساء (مائدة الصوم أدناه) ، لا يمكنك القيام ببعض الإجراءات:
1) الكذب عمدًا والشتائم بسم الله والأنبياء والأئمة.
2) تناول الطعام والشراب. بالإضافة إلى ذلك ، لا يجب أن يتدفق شيء إلى الجسم من خلال الفتحات الطبيعية. على سبيل المثال ، من المستحيل أن يدخل الماء فتحة الأذن ، أو يدخل الضباب الكثيف والدخان والبخار (الدقيق والغبار ودخان السجائر ، وما إلى ذلك) الجسم عن طريق الفم أو الأنف ، ولا يمكنك أيضًا مضغ العلكة والقيام بالحقن الشرجية. ... ولكن إذا تناول شخص ما عن طريق الخطأ أو شرب شيء ما ، نسيًا الصيام ، فهذا لا يفطر - في هذه الحالة ، يجب عليك التوقف عن تناول الطعام أو الشرب على الفور. إذا أخذ الصائم ماء في فمه ، يتذكر الصيام ، على سبيل المثال ، أثناء الوضوء أو التبريد ، وابتلعه عن طريق الخطأ ، يُفطر الصائم. بعد تناول الطعام في الصباح (إمساك) قبل بدء الصيام ، من الضروري تنظيف تجويف الفم تمامًا وبين الأسنان من بقايا الطعام ، لأنه إذا ابتلعت بقايا طعام صغيرة أثناء الصيام ، فإنها تفطر الصيام.
3) ممارسة الجماع. من غير المرغوب فيه أيضًا أن ينخرط الزوجان في المداعبات الحميمة التي تثير بعضهما البعض. الأزواج الذين لديهم ألفة في الليل يحتاجون للاستحمام قبل الصيام. لاحظ أنه إذا حدثت هزة الجماع أثناء النوم (الانبعاث) ، فهذا لا يؤدي إلى إيقاف الصيام. في هذه الحالة ، يجب أن تغطس وتستمر في الصيام.
4) القيء ، إذا عمدا أفطر. إذا انسحب الصائم ضد إرادته ، فلا يفطر الصيام ، بل يشطف الفم فقط.
5) الحيض (إفرازات ما بعد الولادة). الحيض حتى قبل الفطر.
الخروج من الصيام
"من منكم يجد هذا الشهر فليقضيه في الصيام ومن مريض أو في طريقه فليقضي في أيام أخرى. الله يريحك ولا يريد الصعوبات ، وأنك صومت بشكل كامل وكامل وتعظم الرب على ذلك أنه قادك إلى الطريق الصحيح ، ربما ستكون ممتنا! " - قال في القرآن.
الصيام واجبة على جميع المؤمنين ، باستثناء القاصرين ، والمسنين والمرضى بشدة ، والمجنون ، والحوامل ، والمرضعات ، والمسافرين ، والذين هم في ساحة المعركة. من الخطيئة أن تصوم المرأة أثناء فترة الحيض والتطهير بعد الولادة ، ولكن بعد التطهير عليها قضاء أيام الصيام الفائتة. وكذلك المريض بعد الشفاء ، وذلك قبل شهر رمضان من العام المقبل. ولكن إذا كان الشخص مريضاً أو عجوزاً ولا يستطيع أن يصوم بأي شكل من الأشكال ، فيجب عليه إطعام الفقير كل يوم من أيام الصيام الفائتة. إذا تم تخطي الصيام طواعية ، بسبب الإهمال أو الإهمال ، فهذه خطيئة جسيمة وتفرض عليها غرامة باهظة (اطلب المبلغ في المسجد).
الصيام يعزز الصحة
إن صيام الصوم وفقاً لجميع القواعد ينظف المسلم ليس روحياً فحسب ، بل يقوي صحته أيضاً. إذا كان الشخص يأكل ويشرب باستمرار بوفرة ، دون إراحة الجسم ، فإن المواد السامة تتراكم في الجسم. جسم الإنسان ، الذي تعب من تناول الطعام بانتظام على مدار السنة ، يرتاح هذا الشهر. في نفس الوقت ، يحدث نوع من التجديد في أجسامنا. هذا ما قاله النبي محمد (ص) عن هذا: "راقبوا عروج وستصبحون أكثر صحة".
وفقا للأطباء ، فإن الصوم يقوي جهاز المناعة ، ويحسن المعلمات الوظيفية للخلايا الليمفاوية عشرة أضعاف ، وكذلك زيادة محتوى الخلايا المسؤولة عن المناعة. يمنع السمنة. يمنع تكوين الحموضة الزائدة ، وهو السبب الرئيسي لقرحة المعدة ؛ يحمي من تكوين حصوات الكلى ، لأنه يزيد من محتوى الصوديوم في الدم ، ويتدخل في عمليات التكليس ؛ يمنع الغرائز الجنسية ، وخاصة في الشباب ، وبالتالي حماية الجسم من الاضطرابات النفسية والجسدية ؛ الامتناع عن الشرب يزيد من طاقة الجسم والقدرة على التعلم ، ويحسن الذاكرة ؛ ينشط ويحسن عمليات التمثيل الغذائي في الخلايا بمشاركة الجلوكوز والدهون والبروتينات.
شهر مغفرة من الذنوب والهدايا من الله عز وجل
في شهر رمضان ، أعطى الله للناس بركات عظيمة ، وغفر لهم خطاياهم ، ونبلهم ، ومنحهم.
حاج فؤاد نور الله - عميد جامعة باكو الإسلامية : "بسم الله الرحمن الرحيم! صيام شهر رمضان هو أحد أركان الإسلام ويؤدي إلى أعلى توازن روحي وجسدي. في هذا الشهر ، تختفي ثروات لا ترحم ورحم خالقنا ، حيث يغفر الله للناس خطاياهم ، والنبل والعطاء. لا تعتقد أن الصيام هو مجرد تقييد في تناول الطعام. يجب على المؤمنين الامتناع عن الأفكار الخاطئة والكلمات والأفعال. تحتاج إلى الحفاظ على الصيام بأفكارك وآذانك وعينيك ولسانك ، وتأكد من القيام بأكبر عدد ممكن من الأعمال الصالحة ". ...
صيام شهر رمضان من أركان الإسلام. قال النبي محمد (ص): "كل من صام بإيمان وأمل في أجر ، يغفر ذنوبه الماضية". "من صام في سبيل الله أخرجه الله من النار في سبعين سنة عن كل يوم صوم". "أوروج مثل الدرع الذي يحمي الناس من جميع الذنوب والرذائل". حث الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الشهر على السعي للقيام بأكبر قدر ممكن من الأعمال الصالحة ، والتوبة عن الذنوب التي سبق ارتكابها ، وطلب المغفرة من الله تعالى ، وإعطاء الصدقات ، ودراسة القرآن وقراءة الصلوات. المسلمون الذين لم يصوموا في شهر رمضان سيعاقبون بشدة من قبل الله ، في حين أن اتباع التعليمات سيجلب الكثير من الفوائد من الله. علاوة على ذلك ، يعتمد مقدار المكافأة على سلوك الصائم. لفهم كل عظمة عروج وتخيل الثواب الضخم الذي يمكن أن نحصل عليه ، دعنا نقتبس عن قول النبي محمد (ج): "إن أجر كل عمل صالح يزيد من عشر إلى سبعمائة مرة ، باستثناء الصيام. قال الله تعالى:" الصوم لي ، وأنا الذي يكافئ الصائم ، لأنه يحجب مشاعره لي ويعاني من الجوع ، "أقسم أن الرائحة من فم الصائم ترضي الله أكثر من رائحة المسك".
ليلة القدر المصير
التاريخ الدقيق للوحي القرآني غير معروف ، لكن لقرون ، كان المؤمنون المسلمون يحتفلون بليلة ليلة القدر المقدسة في العشر الأواخر من رمضان ليلاً في أيام غريبة من الشهر (Ehya Gejesi). بطريقة أخرى ، حصل على الاسم - ليلة ما قبل القدر القدر ، لأنه يعتقد أنه في هذه الليلة يصنع الله القدر مصير الإنسان للسنة القادمة. يقول القرآن: "أرسلناها (القرآن) إلى ليلة ما قبل الأقدار. كيف تعرف ما هي ليلة الأقدار؟ ليلة الأقدار خير من ألف شهر. الملائكة والروح (جبرائيل) ينزلون هذه الليلة بإذن ربهم ، لإتمام أوامره في هذه الليلة - إرسال التحيات حتى الفجر ".
كقاعدة ، يحتفل بعض المسلمين هذه الليلة من 18 إلى 19 ، ومن 20 إلى 21 ، ومن 22 إلى 23 من شهر رمضان. يعتقد البعض الآخر أن الليلة المقدسة تقع في ليلة 26 إلى 27 من شهر رمضان.
جمعت الإدارة الروحية لمسلمي القوقاز في الجدول الرسمي لشهر رمضان هذه الآراء. لذلك ، سيتم الاحتفال بـ "ليلة الجيادر" ("جياد جيليري") هذا العام ليلاً - من 18 إلى 19 (من 28 إلى 29 أغسطس) ، من 20 إلى 21 (من 30 إلى 31 أغسطس) ، من 22 إلى 23 ( من 1 إلى 2 سبتمبر ، ومن 26 إلى 27 شهرًا (من 5 إلى 6 سبتمبر) رمضان.
نقاط مشكوك فيها في توضيحات أخوند
هناك لحظات معينة من الصيام تجعل الناس يشكون. لتوضيحها ، تحولت تريند لايف إلى ممر جامع تيزي بير حاج فايز ناجيزاد:
- يعتقد بعض الأصحاء أنه يمكنهم "شراء" الصوم بالأعمال الصالحة.
لا ، لا يقبل الله مثل هذه الأفعال ، حيث يجب على كل مسلم سليم أن يصوم. في حالة الصوم المتعمد أو المتعمد للصوم ، في حالة عدم وجود خطر على الحياة أو الصحة ، يتعرض المرء لـ "الكفار" الغرامة - لليوم الفائت ، من الضروري الاحتفاظ بالبريد بعد نهاية رمضان لمدة شهرين أو لكل يوم من أيام انتهاك القانون لإطعام 60 محتاجًا مع الغداء. الصوم لا يقبله المنافقون الذين يريدون كسب الاحترام في المجتمع من خلال ذلك. يقول حديث النبي محمد (ج): "كم من الصيام سيحصل فقط على الجوع كمكافأة على صيامهم ، وكم من المنخرطين في خدمة الله في الليل - الأرق فقط".
- هل يمكننا عقد حفلات الزفاف هذا الشهر؟
هذا ليس ممنوعًا ، لكن البعض يسيئون فهم معنى حفلات الزفاف. يعتقدون أنه يمكنهم الاحتفال بالمشروبات الكحولية. يجب أن نفهم أن شهر رمضان هو شهر التطهير الروحي والأخلاقي ، ويقترب أكثر من الرب ، لذلك يجب أن تُنزل حفلات الزفاف إلى الخلفية.
- هل يجوز للصائم استخدام مستحضرات التجميل والبخور؟
ليس ممنوعا ، ولكن من الأفضل الامتناع. من حيث المبدأ ، يمكن للمرأة دائمًا استخدام مستحضرات التجميل والبخور وارتداء المجوهرات ، ولكن فقط من أجل زوجها ، وليس من أجل جذب انتباه الرجال الآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، لا تنس أن أحمر الشفاه من الشفاه يمكن أن يدخل الجسم ، وهذا أمر غير مقبول أثناء الصيام.
هل يمكن ابتلاع اللعاب والبلغم أثناء الصيام ، وإعطاء الحقن ، وإزالة السن ، وتجربة الطعام ، وشطف الفم والاستحمام؟
من الأفضل عدم القيام بأعمال تسبب فقدان الدم ، بما في ذلك قلع الأسنان. إذا نزلت اللثة وابتلع الصائم الدم باللعاب ، يُفطر الصائم. تناول الدواء يفطر أيضا. يتم إعطاء الحقن للمرضى الذين لا يستحبون الصيام ، ولكن بعد الشفاء ، يجب على الشخص التعويض عن هذه الأيام. في المقابل ، لا يقطع ابتلاع اللعاب والبلغم الصيام ، وكذلك شطف الفم والاستحمام. يجب أن يحرص الشخص الذي يستحم فقط على عدم ابتلاع الماء وعدم الغمر في الماء برأسه. على سبيل المثال ، لا تقفز إلى حمام السباحة أو البحر.
- هل من الممكن لربة البيت أو الطاهي تجربة الطعام أثناء الطهي؟
يمكنك تذوق الطعام ، ولكن لا تبتلعه ، ولكن ابصقه. إذا تم ابتلاع الطعام بدافع النسيان أو دون وعي ، فلا يُعْتَرَج الأُرُوج.
يرفض بعض الأزواج بشكل قاطع خلال شهر رمضان إقامة علاقات حميمة. هل هذا صحيح؟
بطبيعة الحال ، هذا الوقت من الصيام غير مقبول ، ولكن بعد الصيام في المساء قبل صلاة الصباح ، يُسمح بالعلاقات الحميمة ، ولكن بشرط الوضوء الكامل قبل صلاة الصباح. يقول القرآن: "في ليلة الصيام ، يُسمح لك بالاقتراب من زوجاتك: إنهم لباس لك ، وأنت لباس لهم. الله يعلم أنك تخدع نفسك ، وتحول إليك ويغفر لك. الآن المسهم و اطلبوا ما أمركم الله به ، كلوا وشربوا حتى يبرزوا الخيط الأبيض والخيط الأسود أمامكم عند الفجر ، ثم صوموا حتى الليل ... "
- هل ينسب أروج لشخص إذا لم يؤد نماز؟
بالنسبة للمسلم ، يتم تحديد خمسة التزامات: أداء نماز ، والإمساك ، ودفع الزكاة (ضريبة إلزامية على الاحتياجات الخيرية) ولحمص (جزء من الدخل السنوي) ، والجهاد والحج إلى مكة المكرمة (بقدر الإمكان). كل هذه الأحكام مترابطة ، ولكن لا يمكن افتراض أنه إذا لم يقم الشخص بالنماز ، لكنه استمر في الصيام ، فلن يتم احتساب ذلك. ويعتقد أن بعض هذه الالتزامات خطوات تدريجية للآخرين. بدلاً من عدم الوفاء بواجبك تجاه الله بشكل عام ، من الأفضل أن تفعل ذلك على الأقل في أجزاء. وهكذا ، يمكن للشخص الذي لا يؤدي نماز مراقبة أوروج وسيتم حسابه.
https://youtu.be/7G0AQnE9V3k
إذا ابتلع الشخص "نهاما". Nuhama هو المخاط الذي يتجمع في أنف الشخص أو في المكان بين الأنف والحلق. ثم يبتلعها. أي ، يتم امتصاص الهواء في الأنف ثم يترك هذا المخاط ، ويبتلعه. هل يفسد مثل هذا الفعل الكلام أم لا؟
يقول: - يمكن أن يكون هناك حالتان هنا. الوضع الأولإذا لم يدخل هذا المخاط إلى الفم ، ولكنه سقط على الفور في الحلق من المكان الذي تشكل فيه ، من جانب الدماغ ، ومن ثم يخترق جسم الإنسان ، فهذا لا يفسد اليوراز. قال سعيد النواوي: - قال الشافعيون: - إذا كان هذا المخاط (الذي يجمع في أنف ولعاب الشخص) لا يدخل الفم ، أي يدخل إلى الحلق دون مشاركة الفم ، فلا يضر الأوراز برأي بالإجماع. هذا يشير إلى الرأي الإجماعي للشافعيين. والحالة الثانية - إذا دخل هذا المخاط أولاً إلى الفم ، ثم ابتلعه بفمه ، فهناك رأيان بالفعل من العلماء. أي أنه لا يوجد بالفعل إجماع هنا. الرأي الأول هو رأي الحنبليين المعروف وهو المذهب الشافعي الذي يفسد العقل البشري. وقد اختار هذا الرأي الشيخ ابن باز عندما قال: "لا يجوز للشخص الذي يتبول أن يبلع هذا المخاط من الفم لأن الإنسان قادر على بصقه وليس لعاب. الرأي الثاني لهما هو رأي المالكيين والحنفيين ، وهو من الرفاعة من الإمام أحمد ، والذي أيده ابن عقيل الحنبلي. وهذا رأي ضعيف للشافعية ، بأن مثل هذا العمل لا يفسد الكلام. ماذا يعني ضعف رأي الشافعية؟ أي أن هذا الرأي موجود في المذهب الشافعي ، لكن الشافعيين أنفسهم يعتبرونه رأي ضعيف. واختار هذا الرأي الشيخ ابن مقبل والشيخ ابن عثيمين. لأن الإنسان لا يزيله من فمه ، ثم يأخذه إلى فمه ، ولكن هذا ، أي أن هذا المخاط لا يترك جسم الإنسان على الإطلاق ، ليس مثل الماء أو الطعام الذي يأخذه الشخص من الخارج ، ولكنه يتشكل داخل الجسم ويمر من الداخل إلى الداخل لا تخرج. لذلك ، فهو أشبه باللعاب. قلنا أنه إذا ابتلع الشخص اللعاب ، فإنه لا يفسد اليورازو. نقول: - لا فرق بين هذا وهذا سواء أفسد الكلمة المعنية أم لا. ولا أحد يدعو إلى ابتلاع هذا المخاط باستخدام الطعام أو السائل. وهذا الرأي أصح ، الله أعلم ، لأن الأساس - أمر الشخص لا يزال قائماً. ومن المستحيل اتخاذ قرار بأن اليورازا قد تدهورت ، إلا أن هناك حجة واضحة وموثوقة لذلك.
[ملاحظة من محرر النص]:أما ابتلاع البلغم أو أي شيء من البلعوم الأنفي ، فقد اختلفت آراء العلماء فيما يتعلق بجواز ابتلاعه. يعتقد الإمامان أحمد والشافعي أن ابتلاع البلغم لم يفطر. انظر "رد المحتر" 2/101 ، "المغني" 2/43.
فيما يتعلق بترك المخاط (الأنف وتجويف الفكين) والبلغم الخارجين من السعال وتطهير الحلق ، إذا ابتلع قبل الوصول إلى الفم ، فهذا لا يتعارض مع الصيام ، لأن هذه مشكلة يصادفها جميع الناس ؛ أما إذا بلع بعد الوصول إلى الفم أفطر. ومع ذلك ، إذا ابتلع عن غير قصد ، لا يفطر. (فتاوى اللجنة الدائمة ، 10/276).
الرأي القائل بأن ابتلاع البلغم يخرق الصيام صعب على المسلمين ، والهدف من الشريعة هو التخفيف من حالة المسلمين ، وليس الصعوبة ، خاصة أنه لا توجد محظورات على القرآن أو السنة. هذه المسألة هي إجماع آراء العلماء. انظر "صحيح فقه - سونة" 2/117.
فضل الشيخ الألباني هذا الرأي ، وعلى السؤال: "هل ابتلاع البلغم يفطر؟" ، فأجاب: "لا ، هذا لا يفطر". كلمات "Silsilatu huda wa-nnur" رقم 52.
ومع ذلك ، إذا أخذ الشخص البلغم من الأنف أو الحلق في الفم ، فيجب ألا يبلعه ، ولكن يجب أن يبصقه. انظر "Raudatu-ttalibin" 2/360. [نهاية الملاحظة].
______________________________________________________________
درس. الأسئلة 1851-1859.
https://youtu.be/07oRos_dgx4
الأسئلة التي يغطيها الدرس:
· 1851 إذا قام الشخص بشطف فمه أو أنفه ودخل الماء إلى الداخل
· 1852 هل استخدام الحقن في الوريد أو العضلة يفسد اليورازا
· 1853 هل يبتلع المخاط الذي يصل إلى الفم نتيجة تجشؤ يفسد اليورازا
· 1854 هل من الضروري تجفيف فمك بمنشفة بعد شطف فمك
· 1855 إذا قام شخص بتنظيف أسنانه بسواك طازج حتى ابتلع العصير المنفصل
· 1856 ما هو مرسوم استعمال السيفاك للصيام
· 1857 هل من الصيام استعمال معجون الأسنان
· 1858 هل تدخين السجائر أو الشيشة يفسد اليوراز؟
· 1859 ما هو نظام استخدام الهباء الجوي ضد الربو في uraza
